Machiavelli, Niccolò
Alianza Editorial, 1981 p 134
Reseña, analítica
El político de Italia del renacimiento, es diferente al filósofo político de la Grecia clásica, y al político que gobierna en el siglo XXI.
La expansión territorial y mantener los dominios según Maquiavelo, es lo esencial que todo príncipe debe tener en cuenta en el momento de gobernar. Los Príncipes eran reconocidos con privilegios; honores, placeres, beneficios, adulaciones, elogios de quiénes les servían con su conocimiento, de quienes obedecían como soldados y de los sirvientes que trabajaban y laboraban por el principado.
Los príncipes dela Europa renacentista preocupados por ufanase de las glorias de su ejército o milicia, por los nuevos dominios de territorios y nuevos súbditos, son los actores de una historia que es dirigida por personas que se dedicaron a aprender, observar y con su razón elaboraron opúsculos para orientar los destinos de las ciudades, imperios principados y repúblicas.
Los príncipes de
El opúsculo de Nicolas Maquiavelo, donde escribe sus ideas de cómo debe gobernar un príncipe, se convierten en un paradigma para la teoría política a diferencia de otras épocas En la Grecia clásica la política correspondía a quiénes se dedican a la búsqueda del conocimiento, lo bello y los asuntos administrativos de la ciudad, pero el fin de la la política era la justicia según Platón. Su vida activa sólo era aprobada si lo que hacen es justo y bueno, virtuoso para hacer a la polis excelente. En la Edad Media los designios de Dios hacen que la legitimidad sea tradicional y dependa del sirviente, del feudo y que el monarca con la voluntad divina gobierne y se comporte según una ética y moral cristiana. Pero el cambio político ocurre en el renacimiento cuando se le recomienda al príncipe o al gobernante habilidades para mantener la fortuna de conservar sus dominios con prudencia y experiencia. En el renacimiento la virtud no es la correcta manera de asumir una ética, como la enseñaron los griegos, y lo enseña el clero en la Edad Media según el cristianismo que hacen una catequesis para la moral y para gobernar como Dios manda. La virtud del príncipe del renacimiento es según cómo el Príncipe aprovecha las oportunidades, y hace acciones sin importar si son buenas o malas con tal mantengan la conservación de los dominios con el fin de vivir en fortuna. El príncipe virtuoso para Maquiavelo es quién conoce a su pueblo, su ejército, los territorios, tiene amigos y hace artificios para ‘vencer con la fuerza o con el engaño, hacerse amar y temer por los pueblos, seguir y respetar a los soldados, destruir a quienes te pueden o deben hacer daño, renovar con nuevos modos el orden de las cosas, ser severo y apreciado, magnánimo y liberal, disolver la milicia infiel y a príncipes de forma que te recompensen con cortesía solicita o que lo piensen antes de hacer daño’ pag57.
El aporte de Maquiavelo a la teoría política permite entender que las acciones en la política no siempre se reflejan en una especifica moral y ética, y que el poder que ejercen los gobernantes se puede ejecutar a partir de principios que siendo malos o buenos hacen detentar lo asuntos administrativos, jurídicos y legislativos de un Estado. La política se define por las enseñanzas de Grecia y Roma clásicas, de periodos históricos como el renacimiento, la ilustración y los siglos XIX, XX y XXI. El aporte de Maquiavelo a la teoría política es un paradigma como otros postulados que son los protagonistas de la historia política que hacen actuar a quienes ambicionan el poder. Los que gobiernan se preocupan por el reconocimiento y la fortuna, los que tienen como deseo conocer la naturaleza de los asuntos humanos se preocupan por explicar lo que receptan sus sentidos e entiende la razón y pueden hacer legítimo o ilegitimo a los gobernantes como orientan a la humanidad al logro de ideales.
La reseña Vita Contemplativa y Principe no representa la opinión o el consentimiento oficial de la Pontificia Universidad Javeriana Facultad de Ciencia Política y Relaciones Internacionales.
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