La Aldea Global
Powers, B.R.
McLuhan, Marshall
Editorial Gedisa, S. A
Barcelona
1990
Reseña, analítica
El texto la Aldea
Global muestra una parte del
pensamiento de Marshall
Mcluham y su preocupación por
el lado derecho del cerebro, según él, en casi toda la historia de la humanidad
en la aldea global y en el mundo de la vida, el lado derecho del cerebro
ha estado subordinado por el lado izquierdo. Su texto expresa la necesidad de
hacer uso del lado derecho del cerebro y así lograr un equilibrio entre ambos
hemisferios, sin hacer explicaciones físicas y matemáticas, ni mucho menos con prejuicios, dice que el desarrollo del lado izquierdo es causa de que el
cerebro está conectado de forma inversa con el cuerpo, el lado derecho del
cuerpo con la parte izquierda del cerebro y la derecha del cerebro con la
izquierda. Mcluham además menciona en otro texto, La
Galaxia Gutenberg Génesis del Homo Typographicus, que
el alfabeto ha causado cambios en los sentidos; lo visual, lo auditivo y lo
táctil, generando efectos en la atención, en lo que vemos y escuchamos. Mcluhan afirma que el alfabeto es una
invención del lado izquierdo del cerebro que genera más atención en lo visual.
Qué un hemisferio del cerebro subordine o sea más preponderante
que ambos hace que se desarrollen capacidades que según sólo son atribuidas a
esa parte del cuerpo, o que dependan de esta para ejecutarlas. Al parecer antes
en cada cultura era inherente que se desarrollara sólo una parte del cuerpo,
sin que ambos hemisferios se tuvieran en cuenta. En el texto la Aldea Global, Mcluham menciona las implicaciones que esto
tiene.
“La aldea global no es un libro del siglo XX, uno con expectativas
enciclopédicas; es un libro que nunca tiene la respuesta final, que trae el
pasado al presente para poder ver un futuro alternativo” B.R. Powers and
Marshall McLuhan
Para lograr un equilibrio y hacer que la visión no subordine lo
auditivo, Mcluham dice que la atención en los objetos es
desde su figura y en el fondo que conforman, además percibir lo acústico
que es parte del fondo o según del objeto y su figura. Él considera que para
entender cada tecnología, así como lo es para él el alfabeto, y otras
tecnologías, es necesario analizarlas desde la Tétrade, un modelo que hace
referencia a lo visual y a lo acústico, y que tiene el propósito de que se
entienda el fondo y la figura con la que funciona cada tecnología.
Cada tecnología es una invención propia que responde a una necesidad
facilitando la realización de tareas y siendo un medio para lograr fines.
Cuando la tecnología que se utiliza es permanente y no ha tenido desuso, como
en el caso del lenguaje y el uso de un alfabeto, la utilización de una nueva
tecnología como lo es el vídeo, lo visual, la adaptación a cada
tecnología genera cambios en el espacio y en el tiempo, afectado la percepción
como procesos neuronales, biológicos y genéticos.
Estructura tertrádica
A.
realce(figura)
D
inversión(fondo)
c.
recuperación(figura)
B.desuso(fondo)
La estructura de la Tétrade se enfoca en cada uno de los objetos o
los artefactos que se están observado, en cuatro momentos que permiten tener en
cuenta el fondo como la figura con la que según Mcluhan se pueden hacer
deducciones.
“¿existe algún uso del ordenador digital que pueda crear un nuevo
baluarte para el individuo?”B.R. Powers and Marshall McLuhan
Ante un desarrollo del hemisferio derecho es posible que la
capacidad de pensar esté en simultaneidad con un sólo momento y lugar.
“Si lo que algunos investigadores han llamado los nuevos
servicios de información para el hogar donde una persona utiliza el ordenador
para organizar necesidades particulares de datos; es decir, para hacer pedidos
al almacén, ordenar repuestos de máquinas, para la seguridad del hogar,
artículos especializados, servicios de respuesta y trabajo pago en el hogar. El
ordenador como instrumento de investigación y comunicación podría aumentar la
recuperación enciclopédica individual y pasar a una línea privada de información
rápida y vendible” B.R. Powers and Marshall McLuhan
Para McLuhan los “Efectos globales de las tecnologías relacionadas
con el vídeo” tienen que ver con lo visual y lo acústico, donde adquieren
más preponderancia cuando generan una perspectiva simultanea, pero en la
medida en que se desarrollan ambos hemisferios del cerebro cambian las
preferencias, en el caso de los productos de un mercado hacen que el marketing tenga otro sentido y sea necesario presentar los productos teniendo en cuenta
las preferencias individuales y no generales, como necesariamente tienen que
presentar un producto que sea captable desde todos los sentidos, no únicamente
lo visual y lo auditivo.
El autor define el concepto de robotismo y angelismo, robotismo
como la capacidad de ser “empático en varios campos al mismo tiempo”. “El
angelismo está relacionado con un punto de vista fijo sin fondo” que en
perspectiva del autor es lo que caracteriza al pensamiento de Platón.
“En ocasiones, ciertas personas en la historia han estado en el
lugar indicado y en el tiempo justo como para ser verdaderamente biculturales.
Al decir bicultural nos referimos a la suerte de tener un pie colocado, por así
decirlo, tanto en el espacio visual como el acústico” B.R. Powers and Marshall
McLuhan
La Rueda y El Eje. En este caso se entiende por rueda y eje, en un sentido
metafórico, los dos hemisferios del cerebro ambos son una rueda y con un eje que los
une, con lo cual quiere hacer relevancia a la idea del arquetipo; que
no hay un centro cardinal en el pensamiento, hay un eje, pero sobre éste eje se pueden ubicar desde los dos hemisferios varios centros que hacen que
todo sea comprensible, entendido desde una perspectiva holística,
mostrando la diversidad y no únicamente una perspectiva. Es así como el modelo
de la Tétrade hace posible una comprensión simultánea e integral. “El Este se Une con el Oeste
en los Hemisferios” explica la conciencia que se logra con el desarrollo de
los dos hemisferios teniendo en cuenta el carácter sincrónico y
diacrónico del cerebro. Pero los diferentes centros desde los que se puede
pensar y mantener la atención, pueden causar esquizofrenia, disociaciones y
dislexia, manteniendo fragmentación de las ideas y causando que estén desentendidas con la realidad.
“Durante miles de años el hemisferio izquierdo ha
reprimido el juicio cualitativo del derecho, y la personalidad humana ha
sufrido por ello” B.R. Powers and Marshall McLuhan
Para tener una clara percepción de lo táctil, lo acústico y lo
visual, sentidos que son inseparables, el modelo de la Tétrade hace una
representación de los objetos o los artefactos de forma completa, sin omitir la
figura y el fondo. Según el autor de la Aldea Global todas las palabras y
lenguajes son artefactos, como todo artefacto son palabras, lo que significa
que la exposición de los objetos o los artefactos desde la Tétrade está
sujeto a la gramática y a la sintaxis. Entonces la representación que hace de
la Tétrade se explica en palabras, pero en una imagen que tiene cuatro partes
unidas entre sí, unidad que es inseparable como lo visual y lo acústico, lo que
hace pensar al autor que el cerebro funciona como un holograma, que hace
posible que sea simultaneo lo visual y lo acústico. Es por eso que el
pensamiento no puede ser únicamente lineal, es decir sincrónico, es a su vez
diacrónico, de otro modo no es mono cultural, es multicultural cuando un individuo
puede comprender su cultura y otras, un idioma y saber otros.
“Cada artefacto humano es un medio de comunicación, cuyo mensaje
puede ser considerado como la totalidad de las satisfacciones e
insatisfacciones que engendra, que a la velocidad del sonido revelan
normas de elaboración simultáneas” B.R. Powers and Marshall McLuhan
El lado izquierdo del cerebro y la invención del alfabeto ha
causado que sea mayor el desarrollo de lo visual y del sentido lineal, sin que
sean los individuos multisensoriales y sin que se mantenga un equilibrio
con lo visual y con la experiencia acústica.
La Aldea Global sin ser un libro que explique las
civilizaciones o que tenga en cuenta las entidades culturales del planeta como
unidad de análisis, hace énfasis en la civilización occidental, según para el
autor “durante los últimos
4000 años occidente ha esculpido una imagen de sí misma monolítica y lineal,
enfatizando su funcionamiento en el hemisferio izquierdo del cerebro, que en su
proceso, glorifica el razonamiento cuantitativo, jerárquico, proporcional,
ordenador, comparativo y clasificador”. Según Mcluham, él considera que
la cultura mundial debe cambiar y tener en cuenta una percepción distinta, que
tenga en cuenta el hemisferio derecho del cerebro y un equilibrio con el
izquierdo.
Pensar sobre el futuro y sobre el pasado es un pensamiento
lineal, según Mcluham, piensa que la humanidad vive más en su
pasado. Para el autor “Los romanos vivieron obsesionados con el mundo de
Grecia” según “la gente se pasa la vida imitando en forma razonable lo
que se hizo en la era anterior”(…) “Los griegos y romanos inventaron el sentido
histórico, diacrónico de modo que fuera posible manejar el tiempo como un
elemento de control racional. El enfatizar la figura hasta la exclusión virtual
del fondo es una innovación occidental, en especial del siglo XIX”
La tesis del texto La Aldea Global, “Es que todos los medios de
comunicación y todas las tecnologías poseen una estructura fundamentalmente
lingüística. Que en su forma esencial son lenguajes, cuyo origen proviene de la
capacidad del hombre de extenderse a sí mismo a través de sus sentidos hacia el
medio que los rodea”. El Propósito del autor es
mostrar el impacto estructural de las tecnologías en la sociedad. El tema
del texto es según el autor el intervalo resonante como un límite invisible
entre el espacio visual y el acústico.
“Quien vive en un medio natural, si es civilizado, vive en
el espacio euclidiano – cerrado, controlado, lineal, estático- abstraído del
mundo que lo rodea. Al igual que el lenguaje, es un intento por manipular, así
también como de interpretar el mundo(…)Se pueden visualizar las figuras
geométricas excepto en un vacio, esta característica es esencial para
comprender el espacio euclidiano” B.R. Powers and Marshall McLuhan
En la tercera parte del texto que titula Los Estados Unidos y Canadá: La Frontera como Intervalo Resonante contienen únicamente un epílogo: Canadá Como un Contra Medio,
en donde el autor destaca su país de origen y que según él, el no haber
tenido en su país ningún enfrentamiento armado entre sus ciudadanos como sí lo
fue la Guerra de Sucesión en Estados Unidos, hace que Canadá tenga una
identidad muy diferente, identidad que hace la diferencia en el modo de hacer
filosofía, siendo en Canadá más flexibles y son quienes pueden hacer una
mediación más fácil entre los países del primer y del tercer mundo, según Macluhan.
Mcluhan supone
que la humanidad no ha desarrollado lo suficiente el hemisferio derecho del
cerebro y todo el contenido del texto hace énfasis en explicar lo que
ocurre con la percepción cuando sólo se desarrolla un hemisferio o si se
desarrollan ambos lo que puede causar en la percepción. Si se tiene en cuenta
lo que ha mencionado Mcluham, en Colombia no se conoce de
algún intento para que se enseñe a desarrollar ambos hemisferios del cerebro, pero con la televisión y la radio, el entretenimiento que ofrecen, puede que de
alguna manera muy inconsciente, la simultaneidad de lo acústico y lo visual
afecte la percepción y por lo tanto la activación de ambos hemisferios.
Colombia al parecer sin
que se conozcan sobre cifras, es un país que tiene más desarrollado el
hemisferio izquierdo como puede ser igual en muchos países de Occidente.
Aunque el libro es
elaborado por dos autores - pero desde una lectura crítica - no se puede distinguir cuando las ideas que se están
discurriendo son de un autor específico. No es un libro que muestra un diálogo
entre dos autores a excepción del capítulo noveno que es una entrevista que
hace Powers, B.R. a
Marshall McLuhan. Es un libro que no tiene
conclusión y tampoco el título es atinado con el
contenido, no hace una referencia precisa del globo o el que todos
pertenecemos a una aldea, tampoco ejemplifica con la Tétrade; cómo el alfabeto
hace posible la comunicación entre la humanidad. El autor considera que el
alfabeto a causado un modo de pensar que difícilmente logra simultaneidad entre
lo visual y lo acústico, pero no logra explicar cómo es posible que seamos una
“aldea global”, si el alfabeto por más que es una invención del
hemisferio izquierdo puede unir a la humanidad y permitir que se pueda
comunicar.
La
reseña “El Hemisferio Izquierdo y Derecho Más allá de la Inteligencia Emocional” no representa la opinión o el consentimiento
oficial de la Pontificia Universidad Javeriana Facultad
de Ciencia Política y Relaciones Internacionales.
http://www.mixcloud.com/0db/0db-at-music-for-beyond-of-emotional-intelligence/
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